Thơ – Trương Việt

 

Thơ – Trương Việt

Hà Nội 29-9-2014 Pháp Vân

ĐƯỢC
Bàn tay em ngây thơ nhỏ nhắn
Vượt Trường Sơn nắp ống xăng dầu
Bom đằng trước đạn đằng sau
Em lên lỏi có từng ngày hạnh phúc
Mỗi trận sốt rừng chia nhau viên thuốc
Tia chớp bay qua mất mấy mạng người
Không một vết thương em về với cuộc đời
Hơn cả huân chương trên ngực
Sống trở về như người thân nguyện ước
Lấy chồng sinh con chìm nổi nợ nần
Hạnh phúc ngập tràn chẳng bao giờ thiếu
Tiếng cười ba mẹ con em
Thật bất ngờ bí mật trái tim
Chỉ hé nở mỗi lần em tủm tỉm
“ Cáo biết ngay nho muốn nói gì”
Hạnh phúc người nghèo đơn sơ triết lý
“ Yêu” còn để giành sức khỏe nuôi con
Con cái mình cũng giống lũ chim
Đủ khôn lớn tìm mái nhà tổ quốc
Hết chiến tranh hai phạm trù mất được
Anh thấy mình được quá nhiều luôn
Hai con trai ” lãi “ bốn đứa con
Ba tiến sĩ một tấm bằng thạc sĩ
Phúc biến hóa âm dương phù trợ
Đời cho ta ta kính tặng cho đời
Khi em mang bệnh hiểm trong người
Đáng sợ nhất chồng con sao nhãng
Bố con anh đương nhiên quà tặng
Như ô xy cho máu khi cần
Trong tay ta dâu đảm trai hiền
Lãi suất ấy bao giờ tiêu hết
Bác sĩ bệnh nhân đồng hành vào cuộc
May mắn mỉm cười cầu được ước nên
Cứ vô tình như số như duyên
Chỉ tích tắc lên chồng lên vợ
Hạnh phúc chỉ là đánh đố
Nếu tình yêu không có thật trên đời

NHƯ CHUYỆN THÁNH THẦN

THƠ BÙI MINH TRÍ

 

THƯƠNG LẮM QUÊ TA

             BÙI MINH TRÍ

 

Ya- gi cơn bão gớm ghê thay

Mấy chục năm qua tính tới nay

Lớn nhất tràn qua Trời phẫn nộ(1)

Quê ta bao tỉnh chịu đau này

*

Gió mưa mọi nẻo gieo tang tóc

Xơ xác thiên nhiên cảnh đặt bày

Lũ cuốn trôi phăng đi tất cả

Bao người chết thảm nỗi niềm cay

TRƯỞNG PHÒNG VÀ TRỢ LÝ

 

TRƯỞNG PHÒNG VÀ TRỢ LÝ

 

          Truyện ngắn Hồ Bá Thược

 

- Thằng nào gọi đấy?

- Tôi đây!

- Tôi là thằng nào?

Bên kia không trả lời, nhưng hỏi ngược lại:

- Thế cậu tên gì?

- Tao đây.

- Thế nào?

- Tao đây.

Đầu dây bỏ máy, thấy Tao đi ra sân, mọi người nhao nhao hỏi:

- Ai gọi đấy?

- Chẳng biết thằng điên nào gọi nữa. Rõ bố khỉ, đang chuẩn bị sút cầu môn, lại phải vào thưa máy, thôi ta tiếp tục chơi đi, các bố. Giọng Tao vẫn còn bực bội.

Sáng hôm sau, vừa giao ban về, Trưởng phòng vội triệu tập cán bộ tham mưu họp đột xuất. Hàng ngày, không mấy khi thấy sắc mặt Trưởng phòng thay đổi thất thường đến thế. Nhưng hôm nay hết đỏ, lại tái, khiến mọi người lo lắng, đoán có việc không hay xảy ra trong cuộc giao ban Cục.

Không mào đầu, Trưởng phòng nói luôn: “Nào là, phải biết cách ứng xử khi giao tiếp, nào là văn hóa điện thoại, nào là tư cách cán bộ tham mưu…”. Ông ném ra giữa bàn tờ Quyết định, nặng nề nhìn qua cầu vai cấp dưới của mình, trên ve áo đầy sao và vạch:

- Ngày mai, đồng chí Tao đi nhận công tác tại TT5. - Nói rồi, ông bước ra cửa phòng họp.

ĐÔI ĐIỀU VỀ THƠ THIẾU NHI CỦA NHÀ THƠ MỴ DUY THỌ

 ĐÔI ĐIỀU VỀ THƠ THIẾU NHI CỦA NHÀ THƠ MỴ DUY THỌ                     

PGS.TS. Nhà văn Vũ Nho

         Nhà thơ Mỵ Duy Thọ là một thầy giáo Toán làm thơ. Cũng như các thầy giáo Toán mà tôi đã đọc như Nguyễn Ngọc Quế, Lê Quốc Hán, Vương Trọng, Đặng Hấn,…          Từ 2012 đến 2023 liên tục được các nhà xuất bản tên tuổi cấp phép in 7 tập thơ: Bình phương nỗi nhớ (in chung với Nhà thơ Nguyễn Ngọc Quế), Mãi với sao trời (2019), Thời gian (2020), Gửi tình theo gió (2021), Bóng cuộc đời (2023), Trăng sáng tuổi thơ (2023), Em yêu Bầu trời xanh (2023) Và sắp tới có 4 tập thơ thiếu nhi nữa đang được chuẩn bị cho ra mắt: Diều và gió, Tiếng mẹ đẻ của em, Truyện tranh Thiếu Nhi và 101 Bài thơ đố giải tuổi Thiếu Nhi.Như vậy riêng về thơ cho thiếu nhi tác giả có 6 tập đã và đang in. Tôi từng đăng các bài thơ thiếu nhi trích trong tập Trăng sáng tuổi thơ lên trang Website  clbvanchuong.com. Không biết có phải vì gần đây, Hội nhà văn Việt Nam chú ý nhiều đến văn chương cho Thiếu nhi (phát động sáng tác, mở trại viết, hỗ trợ quảng bá,…), hay do vốn yêu thích con cháu mình, rồi yêu thích, muốn gửi gắm những  hi vọng vào lứa tuổi trẻ em hôm nay nhưng là chủ nhân của thế giới ngày mai mà thầy giáo Toán Mỵ Duy Thọ đầu tư nhiều cho mảng thơ này. Sáu tập thơ là một con số đáng kể.

THƠ NGUYỄN QUỐC LẬP

 

NHỮNG KHÁT KHAO HÀ NỘI…

Chiều Hồ Tây liễu buông rèm trước gió

Hà Nội thu, hương hoa sữa ùa về

Thôi giã từ những gì xưa cũ

Ngày nối ngày háo hức say mê

Ngỡ rùa thiêng… như đang hiển hiện

Trao gươm thần giữ nước thuở xa xăm

Thời gian trôi cứ đi cứ đến

Những bước chân lịch sử thăng trầm

Mùa thu lá rơi vỉa hè vồi vội

Nắng ươm vàng hoa vẫn nở môi em

Ánh mắt cười như trao cả niềm tin

Hà Nội phố vẫn ngân vang tiếng hát

Chiều Trấn Quốc tiếng gió reo bất chợt

Tiếng mưa: cầu gian khó qua đi

Ai biết, ai mong ước những gì ?

Chỉ em biết vẫn khát khao Hà Nội .

Nguyễn Quốc Lập Địa chỉ :27 A, ngõ 3 phố Minh Khai, Hai Bà Trưng, Hà Nội ĐT: 0365897688

 

 

“Giấc sen” trong sương khói

 “Giấc sen” trong sương khói

(Đọc thơ Nguyễn Đình Hiển)

             LÊ ANH PHONG

NHÀ THƠ LÊ ANH PHONG

“Giấc sen cuối hạ” (2019) cùng với “Thời gian” (2013) và
“Bến say” (2005) đã làm nên con đường thơ của nhà
thơ Nguyễn Đình Hiển, một cựu chiến binh, một kỹ sư giao
thông, giám đốc công ty xe buýt Hà Nội, một nghề không
liên quan đến văn chương. Nhưng thi ca có con đường riêng
của mạch ngầm, của trời cho và đam mê.
Càng đọc anh, tôi càng nghiệm ra điều đó.

DƯỜNG NHƯ BÃO CÀNG NGÀY CÀNG...TO HƠN!

 DƯỜNG NHƯ BÃO CÀNG NGÀY CÀNG...TO HƠN!

Tản văn của Phạm Ngọc Tâm Dung

 

 

Đêm nằm nghe gió rít u... u...qua khối nhà cao tầng, mình biết là ngoài trời đang có mưa to, gió lớn.

Bão!

Ngày còn ở quê nhà, cứ khi nào thấy cỏ gà trắng nhễ nhại, trên sườn đê; đàn mối già với những đôi cánh mỏng tang và yếu ớt xông ào ào từ mặt đất lên như thể đám mây bay ngược; Kiến từng đàn rủ nhau hành quân trú trên các hốc cây cao; trời đang nhiều mây bỗng xuất hiện một khoảng "mắt bão"; không gian cứ xanh ngằn ngặt ra; gió thì lặng im, cắm mặt như người đàn ông cục tính, ác dạ đang...ủ mưu; ấy là dấu hiệu của bão to đang đến!

Nhà tôi, không ai bảo ai, mỗi người một việc:

Bố cởi trần, mặc chiếc quần đùi nâu bạc thếch, mím chặt đôi môi, mắt ưu tư, chuẩn bị "khí cụ" sẵn sàng chống chọi với bão. Người vác dao ra vườn chặt mấy cây tre đực, chẻ tước làm đôi và buộc thành gióng, trên mái rạ để chống tốc mái. Rồi dùng các cột gỗ, cây bương, cây tre đực già, đã chuẩn bị sẵn, làm cột chống, "tiếp sức" cho lũ cột ngoài hiên, trong nhà vốn gầy, cũ kỹ và đôi cái có mọt.

Mẹ lấy một sợi dây chuối buộc chặt ngoài thắt lưng cho gọn, rồi cầm dao bén, xăng xái phát không thương tiếc những tàu chuối xanh mơn mởn; những cành na, cành mít; làm cái "chạc ba" chống những buồng chuối đang bắt đầu cong trái...

Bà nội lật đật dùng cái áo tơi cũ, che đậy cho đàn gà con; hái mấy sải rau; rang một trã mắm tép, chai muối vừng:

-Phòng khi bếp tốc mái, dột và rơm rạ ướt không thể đun nấu, còn có miếng mà ăn!

 

Nguyễn Trung Ngạn là người đã chứng kiến cuộc chiến đấu của Trần Hữu Lượng với quân Nguyên Mông

Cập nhật ngày: 2 Tháng Chín, 2024 lúc 12:26

Vanvn- Theo sách Đại Việt sử ký toàn thư (ĐVSKTT), trại Vĩnh Bình thuộc Ung châu, giáp với vùng Lộc Bình, tỉnh Lạng Sơn của nước ta. Thực ra, trại Vĩnh Bình thuộc đất Quảng Tây, tức nước Nam Việt của dân Bách Việt ta, thời Triệu Vũ Đế (Triệu Đà) dựng lên, trong đó có tộc Lạc Việt nước Văn Lang, có nước Đại Việt ta thời nhà Trần. Nước Nam Việt sau bị nhà Hán cướp mất.

Năm 40, Hai Bà Trưng khởi nghĩa, giành lại toàn bộ đất đai nước Nam Việt, bao gồm Lưỡng Quảng và quần đảo Hải Nam thuộc Trung Quốc ngày nay. Nhưng đến năm 43, nước Lĩnh Nam thời Hai Bà Trưng lại bị nhà Hán cướp mất. Thời kỳ Bắc thuộc từ đó, kéo dài gần ngàn năm. Tuy nhiên, cũng không hẳn lúc nào nước ta cũng hoàn toàn bị “Bắc thuộc”. Có khá nhiều cuộc khởi nghĩa giành độc lập trong thời kỳ này. Ví như cuộc khởi nghĩa thành lập nước Vạn Xuân của Lý Nam Đế chẳng hạn. Vĩnh Bình là một trại lính kiêm trạm dịch dừng nghỉ của các sứ đoàn nước ta thời Trần và của cả các sứ đoàn Đại Việt ở các thời kỳ Nguyên, Minh, Thanh sau đó. Trên đường đi sứ, Nguyễn Trung Ngạn cũng đã từng ghé dừng nghỉ ở đây.

Năm 1355, Nguyễn Trung Ngạn được cử làm “Kinh lược sứ” trấn Lạng Giang, “Nhập nội Đại Hành khiển, Thượng thư hữu bật, kiêm Tri khu Mật viện, thị Kinh diên Đại học sĩ”, tước “Trụ quốc Khai huyện Bá”.

Mới ra khỏi trại Vĩnh Bình

Việc vua việc nước bận rộn đâu dám ngại khó nhọc,

Gió sớm hắt sương thấm ướt chinh bào.

Từ phía Nam sao Bắc Đẩu nhìn về cung khuyết nhà vua thấy còn gần,

Nơi phương Bắc sông Ngân Hà vượt qua bao núi cao hiểm trở.

Gió ù ù thổi, ngọn cờ nhà Hán phấp phới lướt dạt ngọn cỏ,

 Nghe tiếng ngựa rợ Hồ kêu khiến lòng rùng rợn,

 mà cung đao đeo bên mình (họ) dường như phát tiếng kêu.

 Nếu sớm biết đường đời nhiều gian nan nguy hiểm như thế,

 Thì lúc còn trẻ tuổi đừng tự phụ cho rằng mình có thể chịu đựng nổi những nỗi gian lao.

 

ĐỨC THÁNH CHỬ ĐỒNG TỬ VÀ LỄ HỘI ĐA HÒA

ĐỨC THÁNH CHỬ ĐỒNG TỬ VÀ LỄ HỘI ĐA HÒA

.                  ĐẶNG XUÂN XUYẾN

Cách Hà Nội chừng 25km dọc theo đê sông Hồng, có hai ngôi đền thờ Đức Thánh Chử Đồng Tử. Một ngôi đền nằm ở địa phận thôn Đa Hòa, xã Bình Minh, huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên bên dòng sông Hồng nhìn ra bãi Tự Nhiên nơi nàng công chúa Tiên Dung xinh đẹp, con gái vua Hùng thứ 18 kỳ ngộ và nên duyên với chàng Chử Đồng Tử nghèo khó. Một ngôi đền nữa thuộc địa phận thôn Yên Vĩnh, xã Dạ Trạch, huyện Khoái Châu, tỉnh Hưng Yên, nơi chàng Chử Đồng Tử cùng nhị vị phu nhân hóa về trời.

Bài viết này giới thiệu ngôi đền thờ Đức Thánh Chử Đồng Tử cùng Nhị vị Phu nhân ở thôn Đa Hòa và những nghi thức cơ bản trong lễ hội Đa Hòa.

CA TRÙ HÀ NỘI, HẰNG THƯƠNG, HẰNG NHỚ

 

 Nguyễn Thị Minh Bắc

 

CA TRÙ HÀ NỘI, HẰNG THƯƠNG, HẰNG NHỚ

(Qua “Giọt giọt đêm Hà Nội” của Phạm Thị Phương Thảo)

 

   Bên cạnh các tác phẩm văn xuôi được đông đảo bạn đọc đón nhận, Phạm Thị Phương Thảo còn được biết đến là một tài thơ đã để lại nhiều ấn tượng đẹp trong sự hâm mộ của bao người, qua 12 tập thơ và 4 tập trường ca. Theo Đại từ điển tiếng Việt: “Trường ca là tác phảm dài bằng thơ, có nội dung, ý nghĩa xã hội rộng lớn”(Nxb, ĐHQG, Tp HCM, 2008). Đúng vậy, “Giọt giọt đêm Hà Nội”-  tập trường ca mới của Phương Thảo được ra mắt đúng vào dịp kỉ niệm 70 năm giải phóng Thủ đô là thành quả của cả một quá trình lao động  nghệ thuật nghiêm túc, đầy sáng tạo và say mê. Nhằm góp thêm một tiếng nói vào việc giữ gìn tinh hoa văn hóa Thăng Long Hà Nội trong cuộc sống hội nhập với văn hóa nhân loại ngày nay.

 

   Tập trường ca “Giọt giọt đêm Hà Nội”, NXB Hội Nhà văn, 2024, của Phạm Thị Phương Thảo gồm 12 chương và 81 khúc ca. Mỗi một khúc ca đều in đậm những kí ức, hoài niệm về Thăng long Hà Nội, Tình yêu Hà Nội, yêu truyền thống văn hóa dân tộc của tác giả luôn tan chảy trong từng hình ảnh thơ, lấp lánh một vẻ đẹp riêng, dồi dào nhịp sống, có sức hấp dẫn, sức cuốn hút đặc biệt. Hình tượng Giọt giọt đêm cứ trăn trở, lặng lẽ cuốn theo thời gian, không gian, tâm tưởng, tâm trí, cảm xúc... của nhà thơ. Hiện rõ một tâm hồn khao khát, chìm và lắng rất sâu vào vùng đất Thăng Long xưa - nay, với bao số phận, bóng dáng con đường, phố cổ, âm thanh, sác màu, hương vị...

MẠCH NGUỒN VÀ VÙNG PHỦ SÓNG

 MẠCH NGUỒN VÀ VÙNG PHỦ SÓNG

(Đọc thơ Đoàn Văn Thanh)

                 LÊ ANH PHONG

NHÀ GIÁO NHÀ VĂN LÊ ANH PHONG

Đó là tên 2 tập thơ trong số 7 thi tập của nhà thơ Đoàn
Văn Thanh. Xin được mượn hai hình tượng ấy làm
từ khóa để mở ra cánh cửa của con đường thơ anh, của một
tác giả sinh ra trên miền quê Hà Nam giàu trầm tích văn hóa.
Có lẽ với người cầm bút, sáng tạo luôn gắn liền với mạch
nguồn và vùng phủ sóng.
Khi đọc thơ anh, tôi luôn tự hỏi: Truyền thống hay hiện
đại? Duy tình hay duy lý? Đâu là cái điệu tâm hồn của một
người thơ mà tôi yêu quý?
Có thể nói, viết về đồng quê, viết từ đồng quê là thế mạnh
trong thơ anh. Sau khoảng thời gian trong quân ngũ, người
thương binh Đoàn Văn Thanh lại trở về gắn bó với quê
hương, lăn lộn trong các phong trào sản xuất, tham gia vào
các tổ chức chính trị xã hội của địa phương, thực tế và trải
nghiệm ấy có lẽ là khởi nguồn đầu tiên, cùng với ước nguyện
“xin làm đệ tử truyền nhân” của thi sĩ chân quê Nguyễn Bính,
đã mang đến cho thơ anh những “khúc ru xanh” của một
điệu tâm hồn thanh nhã tâm tình “Bao đêm thức đợi câu
thơ chín thầm”. Thấm nhuần văn hóa của quê hương trống
đồng Ngọc Lũ, trong thơ Đoàn Thanh, cánh đồng, cánh cò,
bến sông, sân đình, cỏ nội, bờ ao... đã tạo nên một miền thi
quyển: “Ta về lặn ngụp vào quê/ Đằm hương cỏ nội, thỏa thuê gió
đồng”, “Phù vân ngược gió đẩu đâu/ Xuôi về soi bóng ao sâu tím
bèo”... Lòng thành và tình quê sâu nặng nên với anh “Gió quê
thơm rất lạ/ Đi đâu cũng nhớ nhà”. Dẫu đã ra với phố thị, với
kinh thành, nhưng ký ức đồng quê còn mãi trên gương mặt
thời gian của một thi nhân luôn lấy nghĩa tình làm trọng:
“Tôi về vui với rạ rơm/ Củ khoai ngày ấy còn thơm đến giờ”. Dọn
sang nhà mới ở chung cư cao tầng giữa thủ đô, trong cảm
thức đô thị vẫn vang vọng tiếng sáo diều, buồn vui trước
gió: “Lên cao chạm tiếng sáo diều/ Vẫn nghe chân đất tiếc điều
không đâu”. Từ những không gian và thời gian nghệ thuật
âý, tầm nhìn được mở rộng. “Mạch nguồn” của dòng thơ trữ
tình hiện lên đằm thắm, tinh tế, khiêm nhường, bao dung và
nhân hậu: “Mẹ sinh em của để dành/ Đã từ kiếp trước cho anh
kiếp này”, “Em về để lại nỗi đau/ Nuôi ta suốt chặng đường sau
không người”, “Quên đi thế thái nhân tình/ Ta làm cỏ biếc cho
mình ngả lưng”... “Ở giữa trời và đất”, trong tâm tưởng nhà
thơ luôn có sự trở về, hướng về với hương đồng gió nội, “với
bùn”, bởi vì ở đó: “Tôi mới hiểu vì sao/ Mẹ tôi lại nuôi tôi khôn
lớn nhường này/ Sen, lúa, mẹ tôi/ Suốt đời tắm trong bùn”, “Mẹ
đi như giọt sương sa/ Con thành ngọn cỏ nở hoa không người”.
Quê hương, Đất Mẹ luôn là nguồn mạch vô tận và mang lại
tươi tốt mùa màng cho cánh đồng thơ Đoàn Văn Thanh.

TỰA CHO TẬP THƠ TRẦN ĐỨC CƯỜNG

 

MỘT CÁCH TÌM VỀ…

                             PGS.TS. Nhà văn Vũ Nho

           Không phải ngẫu nhiên mà tác giả Trần Đức Cường đặt tên cho tập thơ thứ ba của mình là “Nơi ấy ta về”. Vâng,  cái tên này cũng  gần gũi, chị em với tên những xuất bản phẩm  của Câu lạc bộ Thơ – Nhạc Việt mà tác giả là Chủ tịch:  “Nơi ta tìm về”. Nơi  ấy, nơi   ta tìm về là đâu? Là nơi nào? Chắc chắn không phải là một miền đất mới! Về, và tìm về thì có nghĩa rằng trước đó đã có một cuộc ra đi! Nơi  ta về, nơi ta tìm về là nơi đã ra đi ! Nơi ấy, chính là cố hương, là làng quê cũ.

Trong tâm thức của người phương Đông, cố hương, quê cũ  thật thiêng liêng, quý giá.

Chả thế mà Hạ Tri Chương của Trung Quốc nổi tiếng với bài thơ “ Hồi hương ngẫu thư” ( Ngẫu hứng viết ngày về quê):

          Thiếu tiểu li gia lão đại hồi

( Ngày trẻ rời nhà đi, già thì quay về quê)

Nguyễn Trung Ngạn của Việt Nam cũng nổi tiếng với bài “Quy hứng” ( Hứng trở về):

          Kiến thuyết tại gia bần diệc hảo,
         Giang Nam tuy lạc bất như quy.

          Nghe nói ở nhà, dẫu nghèo vẫn tốt,
         Đất Giang Nam tuy vui cũng chẳng bằng về nhà.

TỰA CHO TUYỂN THƠ NGÔ THÁI

 

                                                                             NHÀ VĂN VŨ NHO

NGƯỜI THƠ  NGHĨA NẶNG TÌNH SÂU

          Lời tựa cho tuyển tập thơ “ Bến thơ tròn nghĩa vuông tình” của Ngô Thái

                                PGS.TS. Nhà văn Vũ Nho

          Người trai quê đất tổ vua Hùng từng tham gia thanh niên xung phong, đi nhiều miền quê, trải nghiệm nhiều buồn vui sướng khổ của cuộc đời ở tuổi bát tuần vẫn đau đáu nghĩa tình với quê hương, đất nước,  bạn bè. Tập thơ này là một tuyển tập ghi lại  những  xúc cảm của cả một đời người. Không phải tự nhiên mà tác giả đặt tên “Bến thơ tròn nghĩa vuông tình”. Vuông tròn là mơ ước đầy đặn, trọn vẹn trong dân gian. Nghĩa tình là dưỡng chất nuôi tâm hồn của mỗi con người, cho họ sống một đời thanh sạch, an nhiên.

Nhà Thơ Ngô Thái đã từng viết và in:

Tình yêu & cuộc sống (thơ - NXB Hội nhà Văn 2010)
Con Lạc Cháu Hồng trên đỉnh Pa Pông (Trường ca - NXB Thanh niên 2010, tái bản  2015, 2022)
Nẻo Đường Thi (Thơ Đường - NXB Văn học - 2011).
Thơ và bầu bạn (Thơ NXB Hội Nhà văn 2012)

Vớt  trăng (Thơ – nxb Hội Nhà văn, 2016)

Trong tuyển tập này, tác giả chia thành 4 phần lớn :

Phần 1. Tình đất tình người (gồm Ý Đảng Tình Bác sáng đời tôi,  Tình quê, Tình đồng đội, Đất và người)

Phần 2. Lạc quan lãng mạn

Phần 3. Viết trên giường bệnh

Phần 4. Thơ Đường luật

Thật ra, phân chia chỉ có tính tương đối để bạn đọc dễ theo dõi. Thơ Đường luật thất ngôn tứ tuyệt có mặt ở các phần khác. Lạc quan lãng mạn là nét nổi bật có mặt ở hầu hết các bài thơ của các phần. Chính tác giả thể hiện trong 2 câu như là đề từ, như khái quát chủ đề của tuyển tập này:

          Tròn vuông nghĩa đất tình người

          Lạc quan, lãng mạn, dâng đời Bến Thơ