TÌM HIỂU THÊM VỀ XUẤT XỨ CÂU" Nhất sinh đê thủ bái Mai hoa"------Ngày 5-6-2006 NK có viết bài : Câu đối " Nhất sinh đê thủ bái Mai hoa " có phải của Cao Bá Quát ? Bài viết có dẫn chứng theo " Như Kinh Nhật ký" thì là của Ngải Tuấn Mỹ tặng Nguyễn Tư Giản ( năm 1868) nhân đi Sứ sang triều cống nhà Mãn Thanh.Nay sau 15 năm, nhân đọc cuốn " Rong chơi cùng U Mộng Ảnh" của Trương Trào (1650-1707) do Huỳnh Ngọc Chiến (dịch-Nxb Hồng Đức 2020) thì đôi câu đối này là của Danh sĩ đời Thanh là Trương Chi Hạc, tự Văn Giai, có đôi câu đối đáng để ta nói " Mai lấy Trương Chi Hạc làm tri kỷ" :Tứ hải luận giao cầu cổ kiếmNhất sinh đê thủ bái Mai hoa( Bốn biển luận giao tìm kiếm cổNhất sinh đê thủ bái Mai hoa)Nghĩa là : đi khắp bốn biển bàn chuyện giao du, giống như đi tìm cây kiếm cổ. Suốt một đời chỉ cúi đầu trước hoa Mai.Câu đầu tràn đầy hào khí mà vẫn thanh cao, câu sau bộc lộ ngạo tâm mà vẫn vô cùng tĩnh dật.
CHUNG TAY VÌ NIỀM TIN
BÙI MINH TRÍ
Ta đã sát vai chẳng quản hy sinh
Ta đã chung tay xây nền độc lập
Thắng giặc ngoại xâm Mùa xuân thống nhất
Ta ngẩng cao đầu Tổ quốc quang vinh
*
Gieo rắc tang thương Thế giới hoàng kinh
Là giặc gớm ghê mang tên Covid
Ta lại chung tay, trái tim liên kết
Quyết thắng trận này, vì một niềm tin
*
Có trái tim hồng chiến sĩ áo xanh
Có bàn tay vàng lương y áo trắng
Tất cả vì dân lên đầu trận tuyến
Quên nỗi nhớ nhà, kiệt sức, nắng hanh
*
Thực phẩm đem chia, gạo ATM
Có bao con người sáng lòng thiện nguyện
Mời thức ăn ngon, gửi bát cơm trắng,
Pha dòng nước mát xoa dịu trái tim
*
Góp gió thành bão đổi lấy vắc xin
Cụ già, bé em, nhân viên, doanh nghiệp
Theo cờ đỏ vàng sao vững vàng bước tiếp
Tôi yêu Việt Nam, tự hào Việt Nam!
BÀN TAY CỦA CHA
Quý Phương
Bàn tay Cha, nắm tay con
Dìu qua tất cả những cơn bão đời
Khi con mái tóc xanh ngời
Tóc Cha bạc trắng mây trời kém xa
Bàn tay nhỏ, trong tay Cha
Con bình yên cả trong mơ vẫn cười
Nuôi con khôn lớn nên người
Tay Cha run rẩy, trở trời lại đau
Con như chim lạc phương nào
Đủ lông cứng cáp bay vào trời xanh
Nhớ, quên công đức sinh thành
Bởi còn toan tính lợi danh cho mình
Chiều nay ngơ ngẩn đứng nhìn
Trên con phố nhỏ có hình bóng ai
Nắm tay con trẻ bước dài
Trong làn mưa mỏng trên vai ướt mèm
Tự nhiên con bỗng dưng thèm
Bàn tay bé xíu nhỏ mềm như xưa
Để Cha nắm lại cho vừa
Dắt con qua những lọc lừa thế gian
Tự nhiên nước mắt tuôn tràn
Kiếp phù sinh ngắn hơi tàn mấy khi
Bôn ba rồi chẳng được gì
Cha ơi đợi nhé con về chiều nay
LỜI BÌNH CỦA NGUYỄN THỊ THIỆN
"BÀN TAY CHA NẮM TAY CON/ DÌU QUA TẤT CẢ NHỮNG CƠN BÃO ĐỜI”
VÀI CHIA SẺ VỀ NHỮNG NGÀY ĐẠI DỊCH
Tản văn của Phạm Ngọc Tâm Dung
Sáng dậy, mở đầu một ngày mới là tranh thủ xem nhanh tin tức trên mạng về tình hình diễn biến Covid đêm qua. Ban trưa, thay vì đọc vài ba trang sách như thường lệ cho dễ ngủ thì lại mở mạng đọc nhanh tình trạng Covid ra sao. Buổi tối, thay chỗ cho sự mọi người rôm rả trò chuyện về các việc làm trong ngày, bàn bạc về ngày mai ăn gì, tuần tới thăm thú những đâu... thì lại chỉ quẩn quanh vấn đề Covid...
Ngày chủ nhật, lẽ ra là ngày con cái cháu chắt, người thân trở về sau một tuần bận rộn, thì nhà cửa vắng teo. Bởi từ tuần trước, thấy dịch nặng, ông bà đã ra một "bố cáo" đặc biệt, quán triệt: "nhà nào ở đâu yên đấy"!
Nhìn mấy đứa trẻ không được đến trường, khi thì uể oải vạ vật như các "ông bà cụ non", lúc thì trêu chọc nhau chí chóe, có khi khóc om sòm nhà cửa mà xót ruột. Đến giờ "học on lai" nghiễm nhiên chúng "tước khí giới" của ông bà, mỗi đứa ôm một cái điện thoại, khi ngồi một chỗ, lúc... vừa đi... vừa học, thậm chí vừa ăn vừa học... Mà cháu đã học thì cả nhà phải lặng lẽ, ai làm gì cũng tránh tiếng động, đừng nói chi chuyện trò, cười nói, hát hò…
ĐẤT HÁT
Ơ này bạn Đất
Sao chẳng nói cười
Bé cất tiếng gọi
Cũng không trả lời!
Bé ngồi nặn pháo
Tiếng sấm đì… đoàng
Pháo nổ… pháo nang
Cả làng mở hội.
Lên đồi ngày mới
Lưng trời nắng hong
Hạt vàng của mẹ
Thơm cơn gió đồng.
Ghé tai xuống cỏ
Tí tách hạt mầm
Là Đất hát đấy
Bé nghe thấy không?
LỜI CỦA TRẺ CON
Nghe Đồng Xanh kể chuyện
Từ ngày xửa, ngày xưa
Trái Đất mới xuất hiện
Cỏ cây vui bốn mùa.
CHUYỆN TÌNH CỦA HẮN
Truyện ngắn của Thế Đức
Tình yêu là đề tài muôn thuở! Và “ghen là tên lính gác của tình yêu không bao giờ ngủ gật!”Hắn mượn câu nói của Shakespeare để khẳng định như thế. Hắn còn bảo, ghen có thể là hương vị của tình yêu, nếu biết sử dụng ghen như một thể loại nghệ thuật siêu hình!
Mà có thấy hắn ghen bao giờ đâu.Như vậy, cái suy luận của hắn cũng có cơ sở để tin được.
Nhưng lần này thì đúng là hắn ghen.Hắn đã biến cái thể loại nghệ thuật siêu hình ấy thành một liều thuốc độc, khiến nàng sụt tới ba ký. Và cả hắn cũng thế…
***
Hắn đã kịp kết duyên nối tóc với một người đàn bà trước khi trở thành kẻ độc thân như bây giờ.Hắn sống giản dị, không nghiện ngập gì.Mỗi bữa ăn, hắn chỉ uống một ly rượu nhỏ.Hắn rất biết kiềm chế mỗi khi có dịp tụ tập chúng bạn.Nói vậy, cũng không phải là tuyệt đối. Năm thì mười hoạ hắn cũng say một lần. Những lần trót say, hắn cũng chẳng khác gì những thằng người say rượu. Nhưng có thể nói, hắn là một thằng say tử tế. Bởi khi say, hắn không quậy phá bao giờ. Đời hắn có hai lần say khá lý thú. Lần thứ nhất, hắn uống với đồng nghiệp ở một quán nhỏ ven Hồ Tây nhân dịp mừng thành tựu công việc. Đêm ấy, trăng sáng như ngọc. Hắn đang vui nên nhìn cái gì cũng thấy hứng thú.Hắn vịnh thơ.Chả là hắn cũng có chút tâm hồn lãng mạn, hễ cứ xuất khẩu là thành thơ. Bạn bè hắn lúc ấy đều chếnh choáng hơi men cả, chẳng biết hay dở ra sao, cứ thấy hắn vịnh thơ là vỗ tay tán thưởng. Đang lúc cao hứng, lại say quá chừng, hắn nhìn gà hoá cuốc thế nào mà thấy bóng của cái chòi câu do mặt trăng quăng xuống lại tưởng con thuyền đang bồng bềnh trên mặt nước. Con thuyền vốn là hình ảnh không thể nào quên của hắn thời thơ ấu. Thế là hắn muốn trổ cái tài chèo đò của hắn.Cứ thế, hắn nhào tới, nhào lui.Hắn ngã.Lại chồm dậy.Lại ngã.Lại chồm dậy.Chân hắn líu lại, bước thấp, bước cao. Đến lúc hắn lao ùm xuống nước…
Bữa ấy, hắn làm mọi người được một phen cười vãi cả tiểu.
NGUYÊN AN – NGƯỜI CẦN MẪN VIẾT CHÂN DUNG
Đọc “Sương lại càng long lanh” Tiểu luận và chân dung văn học của Nguyên An, Nhà xuất bản Văn Học, 2020
Vũ Nho
Mỗi người viết phê bình văn học có một cách thức, một con đường riêng đi vào thế giới văn chương. Có thể nói Nguyên An là một người thủy chung và có đóng góp quan trọng vào thể loại chân dung văn học. Vì sao có thể nói như vậy? Vì tác giả không chỉ viết chân dung như các nhà văn đã viết chân dung quen biết bằng văn xuôi là Nguyễn Tuân, Vân Long, Vũ Từ Trang, Trần Đăng Khoa, Nhật Tuấn,… bằng thơ là Nguyễn Vũ Tiềm, Vũ Quần Phương, Xuân Sách, Nguyễn Khôi, Đỗ Hoàng,… Khác biệt của Nguyên An chính là ở chỗ anh không chỉ thực hành, mà về lí thuyết, sau khi cung cấp những chân dung nho nhỏ theo dạng vắn tắt về các nhà văn Việt Nam trong nhà trường, anh có cả một luận án tiến sĩ về chân dung văn học do GS Nguyễn Đăng Mạnh là người hướng dẫn khoa học, bảo vệ tại khoa Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội năm 1993. Với tư cách là một nhà khoa học nghiên cứu về chân dung, Nguyên An (Nguyễn Quốc Luân) đã khẳng định trong luận án của mình mấy luận điểm vô cùng quan trọng về chân dung văn học. Chân dung văn học xét về thể loại, đó là loại bút kí, sáng tác văn chương. Xét trong lịch sử Văn học Việt Nam, những loại như Thơ vịnh nhân vật, Thơ điếu, Thơ tự vịnh, vè, câu đối, văn tế, văn xuôi tự sự ( liệt truyện, tiểu thuyết) đều thuộc về chân dung văn học. Chân dung văn học là một dạng đặc biệt của phê bình văn học. Nhà nghiên cứu chia ra có loại chân dung văn học viết chủ yếu về cuộc đời nhà văn. Lại có loại chân dung văn học viết chủ yếu về sáng tác của nhà văn. Chân dung văn học là thể văn bộc lộ rõ nét chất chủ quan của người viết.
Nhìn vào bản kê các tác phẩm viết và công bố của Nguyên An, có thể thấy rõ, tác giả là người thủy chung son sắt với thể loại chân dung văn học.
