Thứ Tư, 20 tháng 11, 2024

TÂN ĐÔNG KI SỐT

 


TÂN ĐÔNG KI SỐT 

TÂN ĐÔNG KI SỐT
Truyện ngắn của Nguyễn Đình Gấm

 

1.Khi về trường trung học phổ thông của thị xã này, người ta gọi y là
Tân cận, có lẽ vì cái dáng vẻ thư sinh với cặp kính trắng lúc nào cũng dính ở
mắt. Không hiểu từ lúc nào cái tên Tân Đông ki sốt xuất hiện và kỳ lạ thay nó
được mọi người thừa nhận. Có lẽ vì cái vẻ bề ngoài của y với khuôn mặt trắng
trẻo thông minh cứ ngồ ngộ, lúc nào cũng ngơ ngác như từ trên trời rơi
xuống. Hay bởi người y rất mỏng, cao lòng khòng trong bộ quần áo lúc nào
cũng sạch sẽ thơm tho: mùa đông thì com lê đen, ghi nê xanh và cavát đỏ; hè
thì lúc nào cũng sơvin nghiêm chỉnh, áo trắng với cà vạt đen. Ai biết trong
túi ta có tiền hay giấy báo, ai mổ bụng ta mà biết no hay đói? Ta cứ lịch sự,
cứ đàng hoàng. Ta làm thầy cơ mà, lại là thầy dạy văn mới oách chứ. Thầy
dạy văn cũng là văn nhân đấy. Y tâm niệm thế và lấy phương châm ta là
thầy, là văn nhân mà xử thế với thiên hạ. Bạn bè, đồng nghiệp lại khen y rất
điển hình của giới trí thức ta: cái đầu to, tóc ít cõng cặp kính trắng nặng trĩu
lắc lư trên trên một thân hình rất là thanh mảnh của một tâm hồn vị tha và
cao thượng. Y tự nhủ lời tán dương ấy thật chí lý. Do vậy, khi có cơ hội là y
ban phát ý đẹp lời hay, đọc thơ, bình văn từ cái kho kiến thức đông tây kim
cổ mà y có được khi còn học đại học. Người ta bảo y là “mọt sách”, hay “ lý
sự cùn” nhưng y bỏ ngoài tai. Y biết mình không phải là người thầy mẫu
mực nhưng được cái học trò rất yêu quý. Đã nhiều năm là giáo viên dạy giỏi
cấp tỉnh nhưng từ mấy năm gần đây y quyết không đăng ký nữa. Có ai hỏi
thì y cứ tưng tửng: “dạy giỏi gì mà như đánh vật, như giời hành nào là phải
gò theo qui chế, gọt chân cho vừa giày; bài giảng thì khô khốc, nhạt hoét.
Mua mệt vào người làm gì, tôi cứ giảng hay từng bài, dạy tốt từng ngày”.

Thứ Ba, 19 tháng 11, 2024

VUA LÊ THÁNH TÔNG VÀ BÀI THƠ HAY CÒN ÍT NGƯỜI BIẾT

 

VUA LÊ THÁNH TÔNG
VÀ BÀI THƠ HAY CÒN ÍT NGƯỜI BIẾT

                                                  NGUYỄN THỊ THIỆN

anh_nha_giao_-_nha_van_nguyen_thi_thien

NHÀ VĂN NGUYỄN THỊ THIỆN

  1. Lê Thánh Tông, vị vua anh hùng, tài lược, nhà thơ lớn thời trung đại

Vua Lê Thánh Tông (1442-1497) tên là Lê Tư Thành, cháu của vua Lê Thái Tổ, con thứ tư của vua Lê Thái Tông, thân mẫu là Quang Thục thái hậu Ngô Thị Ngọc Dao. Ông sinh ngày 20 tháng 7 năm Nhâm Tuất (1442) tại nhà ngoại ở khu đất chùa Huy Văn, Khâm Thiên, Hà Nội ngày nay. Ông còn có tên Lê Hậu, miếu hiệu Thánh Tông Thuần Hoàng đế, là vị vua thứ tư nhà Hậu Lê, ở ngôi 38 năm (1460 - 1497), lâu nhất trong suốt chiều dài lịch
sử chế độ phong kiến Việt Nam. Lê Thánh Tông
có công lớn trong sự nghiệp bảo vệ và xây dựng đưa quốc gia phong kiến Đại Việt phát triển đến đỉnh cao. Giai đoạn đầu nắm triều chính, niên hiệu Quang Thuận, giai đoạn sau là Hồng Đức. Ông vừa là vị vua hiền tài, vừa nhà văn hóa lớn, nhà thơ lớn của dân tộc.

Từ khi lên ngôi năm 1460, Lê Thánh Tông đã ban hành những chính sách mới, hoàn thiện bộ máy quan chế - hành chính nhà nước. Nhờ những cải cách quan trọng và toàn diện nên ông đã đưa chế độ phong kiến Việt Nam phát triển đến cực thịnh cả về chính trị, kinh tế, văn hóa. Là người có trách nhiệm cao trongsự nghiệp bảo vệ lãnh thổ, giữ gìn biên cương Tổ quốc, ông thường nói với triều thần: “Ta phải giữ gìn cho cẩn thận, đừng để ai lấy mất một phân núi, một tấc sông do vua Thái tổ để lại”. Câu nói bất hủ ấy còn có ý nghĩa đến muôn đời. Đại Việt sử ký toàn thư viết về ông: ”Vua lập chế độ văn vật khả quan, mở mang đất đai, thực là anh hùng tài lược, Vũ Đế nhà Hán, Thái tông nhà Đường cũng không hơn được”.

Thứ Hai, 18 tháng 11, 2024

THƠ LAN LÊ

 

THƠ LAN LÊ 

anh_lan_le

 

NÓI VỚI ANH VỀ ĐỀN HÙNG

Về quê em hoà mình vào quá khứ

Thăm Đền Hùng nghe sử nước Văn Lang

Chốn tôn nghiêm thành kính giữa non ngàn

Nơi Đền Trung Vua luận bàn việc nước

 

Tới Đền Thượng, cột đá thề thoả ước

Con cháu muôn đời mãi được hiển vinh

Chùa Thiền Quang kính Đức Phật uy linh

Đền Hạ Âu Cơ ấm tình Mẫu tử

 

Trăm trứng Rồng trong một lần sinh nở

Để ngàn sau chung duyên nợ “đồng bào”

Tiên Dung, Ngọc Hoa tài trí thanh tao

Nàng bất tử hoà vào lòng dân tộc

Chủ Nhật, 17 tháng 11, 2024

ĐỌC THƠ NGUYỄN HƯNG HẢI



 Đỗ Nguyên Thương

ĐỌC THƠ NGUYỄN HƯNG HẢI

Khi cầm trên tay tờ lịch vừa bóc, thật ngẫu nhiên, tôi bắt gặp câu thơ “Tờ lịch nào cũng tờ lịch đầu tiên” trong bài thơ “Trước một tờ lịch mới” của nhà thơ Nguyễn Hưng Hải. Thật thú vị vì đó là một cách nói khác so với triết lý “Không ai tắm hai lần trên một dòng sông” của Heraclit.

Với niềm cảm hứng của một người yêu thích thơ ca, tôi mải miết đọc thơ Nguyễn Hưng Hải và nhận ra rằng có những con người chỉ một tập thơ hoặc một bài thơ đã thành danh và không thể sáng tác thêm được nữa. Với Nguyễn Hưng Hải, chỉ một tập thơ Ban mai chóng mặt (1990) đã thành danh nhưng anh còn tiếp tục, tiếp tục đến giờ đã là 9 tập thơ (Như tôi được biết). Điều đó phản ánh độ sung sức, nhưng trước hết, nó phản ánh niềm say mê, say mê kết hợp cùng năng khiếu để đem lại cho đời những bài thơ, những vần thơ tinh túy và giàu sức ám ảnh.

 Có lẽ trước hết nên bắt đầu từ tập thơ đầu tay Ban mai chóng mặt, câu chữ giản dị, chất liệu mộc mạc, tứ thơ được kết nối từ những kỉ niệm tuổi thơ, vừa như rất gần vừa như từ rất xa, xa lắm vọng về trong kí ức. Có những kỉ niệm hồn nhiên như tuổi thơ của biết bao trẻ em nông thôn Việt Nam khác. Trước đây, trong trang sách học trò, tôi đã từng biết đến tuổi thơ của trẻ em nông thôn qua thơ Giang Nam: Xưa yêu quê hương vì có chim có bướm/ Có những ngày trốn học bị đòn roi/Mẹ bắt được chưa đánh roi nào đã khóc.

PGS. TS Nguyễn Ngọc Thiện - Chiếc cầu nối các thế hệ văn chương

 PGS. TS Nguyễn Ngọc Thiện - Chiếc cầu nối các thế hệ văn chương

Huyền Thương

anh_nguyenngocthien

Lấy dấu mốc bài phê bình đầu tiên được đăng trên Tạp chí Văn học vào tháng 7+8 năm 1974, đến nay vừa tròn 50 năm cầm bút của PGS. TS Nguyễn Ngọc Thiện. Bên cạnh vai trò là một nhà lý luận phê bình văn học, ông còn là một nhà báo kỳ cựu, một nhà giáo mẫu mực, một nhà lưu trữ tư liệu văn học nghệ thuật với “gia tài” đồ sộ.

Mang trong mình dáng vẻ của người con quê hương Kinh Bắc, lại sinh ra trong gia đình có truyền thống học hành, khoa cử, ngay từ khi còn là cậu sinh viên của Trường Đại học Tổng hợp Hà Nội, ông đã chọn nghiên cứu văn học là mục tiêu, là con đường lập nghiệp để cống hiến và theo đuổi suốt đời. Những tấm gương mà PGS. TS, nhà văn Nguyễn Ngọc Thiện noi theo trong nghề lý luận phê bình là những bậc thầy đáng quý như GS. Đặng Thai MaiGS. VS Hoàng Trinh, GS. Hà Minh Đức; nhà phê bình nổi tiếng Hoài Thanh; những nhà lý luận tiên phong trong nền báo chí cách mạng Việt Nam Hải Triều, Hà Xuân Trường.

Thứ Bảy, 16 tháng 11, 2024

ĐỘC ĐÁO “VỀ MIỀN HOA BAN ĐỎ”

 ĐỘC ĐÁO “VỀ MIỀN HOA BAN ĐỎ”

            Đọc  “ Về miền hoa ban đỏ” của Lê Thị Bích Hồng”, Nhà xuất bản Hội Nhà văn, 2024

                                               Vũ Nho

anh_bia_bh

         “Về miền hoa ban đỏ” là tập tiểu luận phê bình mới nhất của PGS.TS. Lê Thị Bích Hồng. Nói độc đáo là bởi phần lớn các nhà nghiên cứu phê bình thường viết chuyên về một hoặc cùng lắm là hai lọai thể. Nhưng cuốn sách này, ngoài việc ra đúng dịp kỉ niệm 70 năm chiến thắng Điện Biên Phủ lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu đã là một sự độc đáo. Hơn nữa, đây là tập tiểu luận  bên cạnh phê bình các tác phẩm phim ( phim tài liệu, phim truyện, phim hoạt hình) tác giả còn  viết về các tác phẩm văn học, viết về nhà viết kịch, nhà quay phim nước ngoài;  và viết riêng về hình ảnh Đại tướng Võ Nguyên Giáp trong văn học,  trong phim hoạt hình, trong sân khấu chèo.  Đồng thời, viết về hình tượng Bác Hồ trong kịch nói “ Đêm trắng”… Một cây bút nữ phê bình bao quát nhiều lĩnh vực của đởi sống văn học nghệ thuật thật hiếm có.

            Lấy nhan đề một bộ phim “Hoa ban đỏ”, rồi thêm hai từ mới  vào thành nhan đề cuốn sách, nghà nghiên cứu đã có một nhan đề rất gợi, rất thơ “Về miền Hoa ban đỏ”.

            Có thể nói Lê Thị Bích Hồng đã cung cấp cho bạn đọc hình dung một loạt phim tài liệu, phim truyện về đề tài Điện Biên. Bên cạnh đó là những bộ phim tài liệu công phu về Đại tướng Võ Nguyên Giáp, người chỉ huy trực  tiếp mặt trận.

Thứ Sáu, 15 tháng 11, 2024

CHIẾC GIÒ LỤA



 CHIẾC GIÒ LỤA


                   HỒ BÁ THƯỢC

 

Cũng một túi quà Tết truyền thống như mọi năm, nhưng năm nay, túi quà đẹp hơn, chất lượng hơn. Nhìn nét mặt từng người, biết ngay các sĩ quan rất hài lòng, thậm chí còn muốn cảm ơn hậu cần, đã chịu khó chạy gom hàng, từ mấy tháng nay nên mới được như vậy. Đặc biệt, hậu cần cấp trên phân phối thêm cho các trưởng phòng, mỗi người một cân giò lụa, một ngoại lệ xưa nay chưa từng có.

 Nhận túi quà Tết xong, mọi người hồ hởi gói ghém chu đáo, chuẩn bị đến ngày là về… quê. Nhưng, thật không ngờ, mãi đến giờ G, cấp trên mới có chỉ thị xuống: Cấm trại 100% quân số, cả đơn vị thường trực sẵn sàng chiến đấu.

- Thôi, thế là hết Tết.

 Mọi người nhìn nhau lắc đầu, dù không nói ra, nhưng nỗi thất vọng hiện trên nét mặt, ai cũng thấy rõ.

- Nếu sơ hở mất cảnh giác, địch có thể gây điều bất lợi cho ta, thậm chí địch có thể tấn công ta nhiều mặt trên các chiến trường…

Trưởng phòng nói vậy, là có ý nhắc nhở đến cán bộ cấp dưới của mình. Đừng quá chăm chú vào Tết, mất cảnh giác đối phó với địch. Bản thân ông, ý thức sâu sắc các dịp nghỉ Tết cổ truyền, có thể xảy ra nhiều tình huống phức tạp. Ông chẳng cần nhờ đến cơ quan chính trị tuyên truyền, động viên; Chẳng cần cấp trên ra mệnh lệnh này, chỉ thị kia... Ông, và cán bộ dưới quyền, người tham mưu tác chiến, đương nhiên phải có trách nhiệm về công việc của mình, thậm chí còn phải làm gương, đi đầu…

TỤC NGỮ ĐỨC VỀ TIỀN BẠC

 Tục ngữ Đức về tiền bạc

Nguyễn Văn Hoa ( Tháp Dương , Bắc Ninh)

anh_anh_hoa

*
1/
Was du mit Geld nicht bezahlen kannst, bezahle wenigstens mit Dank.

Cái bạn không thể thanh toán bằng tiến bạc , thì thanh toán ít nhất với lời cảm ơn
**

2 /
Geld stinkt nicht
Tiền không có mùi tanh
***
3 /
Zeit ist Geld
Thời gian là tiền bạc
****
4/
Das Geld beherrscht als König die ganze Welt.
Đồng tiền ngự trị như ông vua toàn thế giới

Thứ Năm, 14 tháng 11, 2024

ĐÚC CHUÔNG LỤC ĐẦU GIANG

 Đúc chuông Lục Đầu Giang

của Nguyễn Văn Hoa

anh_anh_hoa

Ngôi chùa ở một làng nọ ở Kinh Bắc xưa, chuông chùa bị bọn gian ăn cắp .Từ đó làm ăn của làng sa sút. Dịch bệnh tràn lan. Lợn và trâu bò lở mồm long móng. Còn gà thì bị cúm dịch toi hết. Thanh niên nam nữ dạt đi xa kiếm kế sinh nhai. Trong làng trơ lại chi còn có người già và trẻ nhỏ .

Đựoc cái làng này còn giữ  truyền thống hiếu học . nên vẫn gom góp nuôi một thày đồ để dạy bọn trẻ con.

Tết Nguyên Đán đến, thanh niên trai tráng lại lục đục kéo về làng đoàn tụ với gia đình.

           

Mấy ngày Tết sân đình vẫn vang động tiếng trống vật. Hội vật vẫn lôi kéo nhiều đô vật nổi tiếng quanh vùng. Giải nhất một mâm đồng , giẩi nhì  một nồi đông và giải ba một chậu đồng . Hôi đánh cờ người cũng thu hút nam thanh gái tú khắp làng . Gái đẹp nhất được đóng tướng bà . Còn đu tiên thi đám thiếu niên vòng trong vòng ngoài đen đặc. Còn chọi gà thì dân cá cược say máu náo loạn khắp làng.

Thứ Tư, 13 tháng 11, 2024

LONG THÀNH CẦM GIẢ CA

  Long Thành Cầm Giả Ca

                                              Nguyễn Du

                     Inline image
 
ĐỖ CHIÊU ĐỨC

      Long thành cầm giả ca 龍城琴者歌 là "Bài ca về người gảy đàn ở Thăng Long thành" là một bài thơ theo thể Cổ phong bằng chữ Hán do cụ Tiên Điền Nguyễn Du sáng tác trong khoảng thời gian đi sứ sang nhà Thanh từ năm 1813 đến năm 1814. Bài thơ này cùng với Kim Vân Kiều Truyện 金雲翹傳, Điếu La Thành Ca Giả 吊羅城歌者, Độc Tiểu Thanh Ký 讀小青記... được giới văn học cổ đánh giá là một thi phẩm biểu lộ rõ nét nỗi thương xót chân thành của tác giả về những kiếp người bất hạnh, nhất là những phụ nữ với kiếp sống gian truân, bị vùi dập trong xã hội thời phong kiến. Đọc những lời Tiểu Dẫn của cụ Nguyễn Du dưới đây sẽ rõ :