CHÙM THƠ VỀ MÙA XUÂN...
của Đặng Xuân Xuyến
*
THÁNG GIÊNG
(tặng V yêu)
Chạm ngõ đầu xuân đón nắng mai
Lộc biếc run run hứng rét đài
Ngón thon lùa nắng e thẹn ngại
Lúng liếng mắt cười: Đã Giêng Hai.
*.
Làng Đá, 17 tháng 2-2022
ĐẶNG XUÂN XUYẾN
LỠ XUÂN
- với NTT -
Lại tiếng em cười rộn nắng xuân
Lại ngẩn ngơ xuân mấy mươi tuần...
Ờ, ngày năm ấy, xuân chớm nhuận
Ta nỡ vụng về để lỡ xuân.
*.
Hà Nội, 19 tháng 02-2021
ĐẶNG XUÂN XUYẾN
ĐÊM XUÂN
Tiếng đờn đêm
Gửi em gái mù đờn dạo
Thì em cứ việc đờn ca
Thì tôi cứ uống như là không em
Thì đêm cứ mặc là đêm
Thì buồn dẫu chẳng rót thêm, đã buồn! (…)
Em cô đơn, tôi cô đơn
Tựa hơi men, tựa tiếng đàn dìu nhau
đờn em gửi về đâu?
Hơi men tôi nhận đáy sâu tim mình!
Em vô tình, tôi vô tình
Hững hờ đôi bóng lặng thinh chốn này!
Thôi đừng đắng nữa rượu cay
Đêm buồn như tiếng đờn lay quán nghèo…
Cà Mau, 1999 – 2009
LỜI BÌNH CỦA TRẦN TRUNG
TIẾNG ĐỜN – TIẾNG LÒNG ĐÊM
| |||
CHUYỆN VỀ THẦY XEM TƯỚNG
BÙI CAO THẾ
* Đặng Xuân Xuyến
Anh, nhà thơ, nhà tướng thuật, nhà phong thủy học... Ái Nhân BÙI CAO THẾ là đồng hương xã với tôi. Cha anh là người thôn Gia Cốc (làng Cốc), mẹ anh là người thôn Đỗ Thượng (làng Đọ), chị cùng mẹ khác cha với anh là người thôn Đỗ Hạ (làng Đá), thôn tôi. Anh hơn tôi cũng kha khá tuổi nên thủa nhỏ, tôi chỉ biết anh qua lời khen của làng xóm: hiền lành, chăm chỉ và học giỏi.
Lớn lên, tôi đi lính, học Đại học, rồi lập nghiệp ở Hà Nội, về quê chỉ chớp nhoáng. Anh cũng thoát ly, xa quê từ rất sớm. Thế nên, tôi chỉ bập bõm biết về anh. Nghe làng xã kể thì đời anh cũng nhiều lao đao, lận đận. Tốt nghiệp Học Viện Chính trị Bắc Ninh năm 1987, anh vào làm giảng viên một trường Đại học Quân sự trong Nha Trang thì cuối năm đó anh bị tai nạn giao thông, rồi một năm sau (1988) anh bị thần kinh, phát điên. Người ta đồn, không phải anh điên vì tình mà có lẽ vì học nhiều, đọc nhiều nên bị ngộ chữ. Nghe kể, lúc điên, anh cứ trần như nhộng, chạy lăng quăng khắp nơi, nghêu ngao mấy câu “cuộc đời vẫn đẹp sao, tình yêu vẫn đẹp sao” rồi ré lên cười, rồi nức nở khóc. Có lúc, anh vỗ ngực, nhận mình là “thần tiên giáng thế”, là “Ngọc Nữ cô nương” đầu thai xuống nhân gian để cứu độ chúng sinh, rồi múa may quay cuồng, rồi trèo vắt vẻo lên ngọn cây, ngồi líu lo những lời ca chỉ mình anh “hiểu”. Mẹ anh, cạn khô nước mắt vì xót con. Chị anh, rộc người, héo rũ vì thương thằng em hóa dại. Anh cứ điên điên khùng khùng, cứ chợt ré lên khanh khách cười, rồi lại thổn thức từng chặp, từng chặp, cứ thế, gần mười năm dở điên dở dại. Hết dặt dẹo Hưng Yên, lại dật dờ ra Quảng Ninh, rồi lang bạt lên tận Lào Cai, Yên Bái để anh tự cười, tự khóc với bóng của chính mình. Rồi anh gặp chị, vợ anh bây giờ, khi những cơn điên mà dân gian xót xa gọi là “Trời đày” chợt lắng xuống. Bìu díu, đưa nhau về ngõ 399 Ngọc Lâm, Long Biên, Hà Nội cùng góp sức nhóm bếp dựng nhà. Anh hết điên từ đấy và tự dưng biết xem bói, rồi nổi danh là thầy phong thủy, là tướng thuật gia, là thầy cúng trừ tà, bốc bát nhang mát tay, nhiều phép thuật... Anh làm thơ, nghe kể, từ trước lúc anh bị điên. Giờ tỉnh, không bị điên, anh vẫn làm thơ, nhưng hăng hơn, say hơn, say lắm, còn tự phong cho mình là Vua Mộng của Cõi Trời, trót say rượu đánh rơi chén ngọc nên đáp xuống Cõi Người đi tìm chén ngọc mà phiêu bồng cùng thơ phú. Anh đã ra 8 tập thơ và dõng dạc tuyên bố, sẽ ra 10 tập thơ hoặc hơn nữa, hơn nữa... Tiền thì có lúc anh đủ tiêu, có lúc thiếu khi mua đồ nhưng thơ thì anh nhiều lắm, dồi dào như mạch ngầm tuôn chảy... Mến anh, người quê tôi gọi anh bằng cái tên “Thế điên” trìu mến. Cư dân trên facebook quý anh, rúc rích gọi anh là “Vua Mộng” như lúc hứng lên anh tự ban tự nhận. Bạn bè thì tếu táo bông đùa kêu anh là “Thế hâm”, “Thế dở”. Còn tôi, vẫn quen gọi anh là “Anh Thế”, như ngày còn bé tẹo, ở quê.
CHÙM THƠ VŨ ĐĂNG BÚT
| |||
Tuyết Haiku
*****
Chuyển ngữ ts Nguyễn Văn Hoa
( Tháp Dương Bắc Ninh )
Nguồn " schnee gedichte de"
Haiku Tuyết
Của Hans-Peter Kraus ·
Bài 1
Ngày lạnh và xám xịt...
Ngày lạnh và xám xịt
trong tuyết bẩn
Một mầu xanh tuyệt vờider Tag kalt und grau
im schmutzigen Schnee
eine gruen Spitze
Bài 2
Những lưỡi xẻng xúc băng kêu loảng xoảng
Xẻng kêu loảng xoảng
Thầm lặng
tuyết tiếp tục rơi
TÌNH YÊU
TRONG THƠ ĐỒNG THỊ CHÚC
Ngô Nguyễn
Tôi từng vào đọc say sưa thơ chị trên blogtiengviet và
trên facebook. Thơ chị rất mượt mà, tự nhiên như nước
chảy, nhưng đậm chất tình, cứ như những nốt nhạc âm
vang trong không trung, càng đọc càng thấy yêu thơ, yêu
thơ lục bát hơn. Đọc xong mỗi bài thơ dư âm còn đọng
mãi. Trong bài này tôi không muốn dùng từ chung chung
là chất trữ tình trong thơ mà sử dụng ngay chính đầu đề
của tập thơ “Lục bát tình” để nói về tình yêu trong thơ chị.
Tình yêu ở đây bao gồm tình yêu người mẹ, người yêu,
bạn bè, xa hơn là tình yêu quê hương đất nước.
Nói đến tình yêu trước tiên ta không thể không nói về
tình mẹ con. Mẹ là người suốt cuộc đời vất vả lo toan cho
con “cá chuối đắm đuối vì con” . Bất kỳ ai đều có mẹ để
yêu thương và tôn kính. Tình mẹ mênh mông như biển cả.
Cả thế giới đều viết về mẹ mà không sao cạn chữ, cạn lời.
Riêng với chị thì khác hẳn, chị muốn nâng từ người mẹ
riêng của mỗi người thành người mẹ điển hình, người mẹ
Việt Nam. Chính vì vậy chị đã không tiếc tiền và công
sức tập hợp các bài thơ về mẹ của các tác giả trong và
ngoài nước, tự biên tập, cho xuất bản hai tuyển tập thơ
“Lục bát dâng tặng mẹ ta”. Tấm lòng về Mẹ của chị thật
rất đáng trân trọng.
Đào Thanh Cườm
HÌNH DUNG NHÀ THƠ TRẦN NGUYỆT ÁNH TRONG “BÓNG NÚI”
Tập thơ, Nhà xuất bản Hội Nhà Văn, 2022
Vũ Nho
Trong lần dự ra mắt sách “Đàn bà thơ” tôi đã gặp Trần Nguyệt Ánh, nhà thơ gốc Thái
Bình sinh sống ở thị xã Buôn Hồ, Đăk Lăk. Ấn tượng trong tôi đó là một nhà thơ xinh đẹp,
khả ái. Thế rồi tôi nhận được tập thơ “Vọng Núi” tác giả gửi tặng qua Bưu điện. Một tập thơ
in đẹp với những bức tranh minh hoạ cũng rất thơ. Lại có lời giới thiệu của nhà thơ Phan
Hoàng, người đề xướng loại thơ 1,2,3 ở đầu sách và phần LỜI BẠT có 2 bài viết của nhà phê
bình Khang Quốc Ngọc và nhà thơ Trương Nhất Vương.
Thật đáng quý!
Nhưng tôi có thói quen là cứ đọc thơ đã, tự mình cảm nhận và khám phá. Rồi sau đó
mới đọc các bài viết liên quan. Đọc xong tập thơ, tôi hình dung ra Trần Nguyệt Ánh từ những
gì mà những bài thơ của tác giả gợi nên.
Trước hết, đây là nhà thơ của vùng Tây Nguyên hùng vĩ. Hình ảnh Tây nguyên khá nổi
bật trong cả tập thơ. Không chỉ nghe thấy “Âm vang Tây Nguyên ngập tràn hương sắc”
(Muốn hoá thân thành chim phí bay khắp bầu trời), nghe thấy “Bản hoà tấu cồng chiêng vút
lên”, nghe thấy “Tiếng đàn Chapi…”, nghe thấy “Âm vang đại ngàn hoà vũ khúc đêm
xoang”,… Bạn còn nhìn thấy “đỉnh Chư Yang Sin”, thấy “Trời Tây Nguyên căng đầy nhựa
sống”, thấy “Tây Nguyên hồn nhiên đất đỏ ba dan/ Tựa lưng núi lòng ta ngập tràn hương
sắc” (Ta ru mình trên ngọn núi Chư – Yang- Sin), thấy gùi tre, thấy nhà rông, thấy tượng nhà
mồ,… Có khi vừa nhìn thấy, vừa nghe thấy, vừa cảm nhận bằng khứu giác ( ngửi thấy) như
trong bài thơ này:
Chiều trôi, hoàng hôn lao mình trên dốc
Là lúc khăn phiêu em da diết nhớ người
Tiếng chim chơ rao quắt quay gọi bạn
Lúa mới thơm nồng rượu cần Ban Mê
Cúc quỳ tô má em ngời sắc xuân thì
Cùng nắm tay nhau đi hết nấc thang nhà sàn quê mẹ
