TRAO ĐỔI VỀ BÀI THƠ CÁI LÍ CỦA CÔ GÁI THÁI

TRAO ĐỔI VỀ BÀI THƠ CÁI LÍ CỦA CÔ GÁI THÁI Sửa

TP&BĐ

NGÀY 13 THÁNG 5, CHÚNG TÔI CÓ ĐƯA LÊN TRANG BÀI THƠ CỦA TÁC GIẢ LÊ TRIỂN CÙNG LỜI BÌNH CỦA NHÀ THƠ NHÀ GIÁO TRẦN TRUNG. SAU ĐÓ CHÚNG TÔI NHẬN ĐƯỢC THƯ TRAO ĐỔI CỦA NHÀ THƠ NGUYỄN KHÔI - NGƯỜI GẮN BÓ VỚI DÂN TỘC THÁI Ở SƠN LA, TỪNG DỊCH XỐNG CHỤ XON SAO ( TIỄN DẶN NGƯỜI YÊU) RA TIẾNG VIỆT. ĐỂ RỘNG ĐƯỜNG DƯ LUẬN, XIN ĐƯA THƯ CỦA NHÀ THƠ NGUYỄN KHÔI.

Thư trao đổi

Về bài thơ của Lê Triển “ Cái lý của cô gái Thái “…

Bài này phi thực tế , của 1 người không hiểu gì về xứ Thái và Người Thái ?

-1, dùng “ cái lý “ : chỉ có Người Mèo / H ‘ Mông mới có “ lý ông Mèo “… NK trong bài thơ “ Người H’ Mông “ có 2 câu :

“ Cãi lý với người H Mông phải mệt

Một ông đồ Nghệ hoá thành hai “.

-2, phụ nữ Thái tắm ở mó nước , ở khúc suối , sông …thao tác thường là : cởi áo Cóm trước , rồi kéo cạp váy cao lên che vú,rồi lội xuống nước , ngồi từ từ  nước ngập tới đâu thì kéo dâng váy lên trên cổ , cao nữa là để gọn váy tím xếp đội trên đầu , khỏa thân hoàn toàn ngập dưới nước …

Còn tắm ở mó nước , vòi nước ở trong bản thì nam 1 bên , nữ 1 bên … vú thì tự do , chỉ khép đùi để kín bộ phận dưới.

Hồi 1963 , NK đi chỉ đạo “ cắm bản “ ở thượng nguồn sông Mã thì Nam nữ tắm cũng gần nhau , các em tự nhiên , mình trai Kinh thì xấu hổ… khi tắm các em tốc váy dâng lên đầu rồi ngồi xụp xuống .. nói 1 câu “ tự nhiên như Người Hà Nội

“ Xo phép cán bộ nớ…” ( xin phép cán bộ nhé ) rồi tất cả cười ầm lên như trêu đùa Chàng trai Kinh ngố rừng …thoả như được xem film sex miễn phí giữa rừng hoang Tây Bắc .

Nay thì các em cũng đã cooc xê , xi lip cả rồi, đã qua thời tắm truồng vì làm gì còn nơi hoang vắng như xưa nữa ?

“ Đêm bản nhỏ , trăng nhòm cửa liếp

Em ngồi trên khung cửi đưa thoi

Tôi ngồi tập vót nan đan lếp 

Bếp lửa khuya bốn mắt sáng ngời.

Rồi tôi đi biết bao xứ sở

Vẫn nhớ về sông Mã quê em

Chợt thèm món canh Bon ngứa cổ

Để thương người canh cửi đêm đêm”.

Sông Mã 6/1963 - NK